书年岁之渐老
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余至沪後，因入职时，其面试官曰人已老矣。我今实岁於廿五，虚岁廿七，书证廿六岁，忽听此语甚是窘羞，是矣是矣。今已廿七岁，至而立之年，只三年之时，今当何为？至江沪後，有所感悟，逐渐视己为平常，乃有会陶渊明之形影神之道意也。然人存於世，必可为其生，故曰所尔今事，以图财也。人无横财不富，马无夜草不肥，此语甚自为难矣。人有德行怎有横财？且横财多是不义手段，为君子所不容，恪守君子之道者，不为贵为小人贱，诚乃今世之悲哀也。
昨日睡青旅以度日，见各类人等，皆乃不得意之人。且一人高声作论，言以往之某某，或识高官，为之依仗，真无趣而已。然此可增见闻，虽可为人之一笑，但亦乎其悲矣。青旅之眠，多半可充见闻，但多是下流之所闻，其与高士之论若天隔地，日後不可再住之青旅，徒使人累。今午起，饭罢乘地铁行，错，复又返，由时紧一路狂奔，所幸登机而归渝。时夜归家，於弟言，又与争，此真无聊耳！人之思想所不能同，何况於亲弟乎？其论成亲之事，默然有火在心，我之爹娘，我之淼弟，我之亲友，当当不知我今之处境？
为何总不问我之心愿？纵为我而发忧？我何时才能不令父母发愁？我既是父母之子，亦是为世之一独人，我不愿我不想，几时才知我心？日後我若有子有女，绝不会以如此。当以发愤前进，否则只为世弃，见日韩之故事，而思自我，处世之低微仍不识力，其何哉！其何乎？自取其亡矣。今之一切闲杂之思皆罢之，专为钱利而行矣。
又闻旧时在家，於业主群说今世男女之矛盾及经济下行所酿成之後果，竟一再所指贱女，当真无语之甚。今世之风气人皆知之，何况人言？况以东北旧事已然而窥之，其应不当？男女皆不能避，至乎於後果，故事在前何所不是。万不料得，母问责我，其又予之表戚意表言言在先告母，由成今事。甚或言，有业主者慾上门寻我，言曰伤女人心，贱女人，不得由大怒，言说之理不得由看，偏寻字墨钻。我何时何日贱女？我何时何日伤女？从此不得与人论社会之风气及相关之论题，大多皆乃情绪化之产物，其以女子为甚。我有何德何能而贱女？我乃为世之废物，其小区之业主者，莫不是乃高看我刘某人几分？为娥眉笑？为娥眉耻？今世之男子果真无用而已也。（惟我一人）
余至沪後，因入职时，其面试官曰人已老矣。我今实岁於廿五，虚岁廿七，书证廿六岁，忽听此语甚是窘羞，是矣是矣。今已廿七岁，至而立之年，只三年之时，今当何为？至江沪後，有所感悟，逐渐视己为平常，乃有会陶渊明之形影神之道意也。然人存於世，必可为其生，故曰所尔今事，以图财也。人无横财不富，马无夜草不肥，此语甚自为难矣。人有德行怎有横财？且横财多是不义手段，为君子所不容，恪守君子之道者，不为贵为小人贱，诚乃今世之悲哀也。
昨日睡青旅以度日，见各类人等，皆乃不得意之人。且一人高声作论，言以往之某某，或识高官，为之依仗，真无趣而已。然此可增见闻，虽可为人之一笑，但亦乎其悲矣。青旅之眠，多半可充见闻，但多是下流之所闻，其与高士之论若天隔地，日後不可再住之青旅，徒使人累。今午起，饭罢乘地铁行，错，复又返，由时紧一路狂奔，所幸登机而归渝。时夜归家，於弟言，又与争，此真无聊耳！人之思想所不能同，何况於亲弟乎？其论成亲之事，默然有火在心，我之爹娘，我之淼弟，我之亲友，当当不知我今之处境？
为何总不问我之心愿？纵为我而发忧？我何时才能不令父母发愁？我既是父母之子，亦是为世之一独人，我不愿我不想，几时才知我心？日後我若有子有女，绝不会以如此。当以发愤前进，否则只为世弃，见日韩之故事，而思自我，处世之低微仍不识力，其何哉！其何乎？自取其亡矣。今之一切闲杂之思皆罢之，专为钱利而行矣。
又闻旧时在家，於业主群说今世男女之矛盾及经济下行所酿成之後果，竟一再所指贱女，当真无语之甚。今世之风气人皆知之，何况人言？况以东北旧事已然而窥之，其应不当？男女皆不能避，至乎於後果，故事在前何所不是。万不料得，母问责我，其又予之表戚意表言言在先告母，由成今事。甚或言，有业主者慾上门寻我，言曰伤女人心，贱女人，不得由大怒，言说之理不得由看，偏寻字墨钻。我何时何日贱女？我何时何日伤女？从此不得与人论社会之风气及相关之论题，大多皆乃情绪化之产物，其以女子为甚。我有何德何能而贱女？我乃为世之废物，其小区之业主者，莫不是乃高看我刘某人几分？为娥眉笑？为娥眉耻？今世之男子果真无用而已也。（惟我一人）